Jungfru Marie bebådelsedag
Jag är med på jungfrufödseln. Men att Maria också genom livet förblev jungfru och att hon och Josef inte hade något samliv låter krystat för mig, både med hänsyns att Jesu bröder nämns i bibeln och med den implicita sexualfientligheten detta innebär.
Ja, det låter krystat även för mej - att leva i celibat i ogift stånd är en sak, men att leva i celibat även inom äktenskapet en helt annan (även om uppskattaren av det jungfruliga ståndet S:t Hieronymus rent språkligt har rätt i att bibelordet "han kände henne inte förrän" inte nödvändigtvis behöver innebära att han "kände henne sedan").
Dessutom är det i sej uppbyggliga exemplet med Kristi gång genom stängda dörrar talande: "semper virgo"-dogmen (den i Skriften obestyrkta, likaväl som den om Marie himmelsfärd och obefläckade avlelse) ledde alltså en tid till att man inte ens trodde att Kristus föddes vaginalt, alltså på vanligt sätt. Men bara för att han avlades på mirakulöst sätt betyder det ju inte, som bl a C S Lewis påpekat "Mirakler", att resten av processen var särskilt mirakulös!
Fromma föreställningar det ena som det andra, och det är klart att så KUNDE ha skett utifrån Guds allmakt och Marie reservationslösa "överlåtelse"; men det är mycket som KUNDE ha hänt och som vi i våra fromma föreställningar anser BORDE ha hänt, som ändå inte har hänt (vilket ibland är uppenbart, t ex beträffande vad Gud "borde" ha gjort med hedningar i Amerika före Columbus, ibland ännu inte blivit uppenbart).
Men tack för en intressant bloggpost på den första av två Vårfrudagar! Håller HELT med dej om att Marie Beb bör firas 9 månader före juldagen, d v s 25 mars, även om den kan behöva flyttas om den som häromåret sammanfaller med Långfredagen. Här i Njutånger firade vi först Bebådelsedagen (kl 11 i Enångers-katedralen) och därefter Passionssöndagen (genom gudstjänst med Altarskåpets stängande i Njutånger kl 13). Jag var med fysiskt på båda gudstjänsterna, varefter Efs Njutånger hade digitalt årsmöte kl 14.
För en allsmäktig Gud är jungfrufödseln faktiskt ett enklare alternativ än de mera tillkrånglade man tillgriper eljest. Men samma Occams rakkniv talar mot den komplicerade eviga jungfrun. Jag låter frågan vara öppen!
Vad som är vad i denna fråga tänker jag inte utgjuta näsblod över. Läste dock någonstans att tanken på ”Semper Virginia” finns formulerad så tidigt i fornkyrkan att den kunde ha slagits ihjäl av någon äldre gubbe som sagt ” När jag var liten grabb berättade farfar att när han var ung träffade han en karl som mött Jesus halvlillebrot.” Men det skedde inte. Därför tror jag på katolikers och ortodoxes tankar att hedersmannen Josef blivit änkeman och gifte om sig för att få bistånd med sin stora barnflock. För 150 år sedan skedde det i Sverige åxå att bonden gifte sig med pigan när frun dött i barnsäng.
Men som sagt: Inget näsblod.
